A “3ª Conferência Internacional de Macaulogia”, organizada conjuntamente pela Fundação Macau, a Universidade de Línguas Estrangeiras de Pequim, a Social Sciences in China Press e a Universidade de Macau, teve lugar nos dias 15 e 16 de Novembro na Universidade de Línguas Estrangeiras de Pequim, com a participação de estudiosos e especialistas de mais de 20 instituições do ensino superior, e com estudos científicos realizados, de diferentes países como Portugal, Alemanha, Itália, Rússia, China Continental, Hong Kong, Macau e Taiwan, entre os outros países e regiões do mundo, sendo o tópico desta edição o tema “Arquitectura de Conhecimentos (Knowledge Architecture) e o Crescimento Académico numa perspectiva global: o caso de Macaulogia”.
A Cerimónia de Inauguração foi presidida por Zhang Xiping, Director de National Research Centre of Overseas Sinology, da Universidade de Línguas Estrangeiras de Pequim, na presença de convidados de honra, nomeadamente, Dr. Wu Zhiliang, Presidente do Conselho de Administração da Fundação Macau, Han Zhen, Reitor da Universidade de Línguas Estrangeiras de Pequim, Gao Xiang, Secretário-Geral Adjunto de Chinese Academy of Social Sciences e Editor Principal de Social Sciences in China Press e Han Yufan, Director Substituto do Centro de Estudos de Macau da Universidade de Macau que proferiram os discursos de abertura dos trabalhos da Conferência. No seu discurso, o Dr. Wu Zhiliang referiu que o “modelo de Macau” reflecte uma convivência pacífica e um diálogo de diferentes civilizações no mesmo lugar, tem um valor universal, pelo que a razão deste sucesso torna-se uma das áreas de estudo e de investigação bastante importante para os académicos e estudiosos destas matérias.
O conceito de “Macaulogia” foi levantado pelos estudiosos de Macau na década de 80 do século passado. Ocorridas duas edições desta Conferência, em 2010 e 2011, a iniciação desta disciplina tem vindo a ser aprofundada com o tempo. Na Conferência deste ano foi realçada a forma de “Estudar Macau fora do círculo de Macau”, para analisar e estudar as funções orgânicas e as formas de criar valor na economia, na sociedade, na cultura e, ainda, dar a conhecer o povo de Macau, numa perspectiva de desenvolvimento da civilização humana global, com base numa experiência singular de encontro e de convivência de civilizações tão heterogéneas, não deixando de investigar e estudar o papel e a função especial de Macau na evolução da civilização mundial, conforme o paradigma de Macau – “Interacção e Promoção Mútua” -, no sentido de suprir a falta de estudos da história mundial relativamente à convivência das diferentes civilizações, nomeadamente, com o intuito de enriquecer o sistema de conhecimentos no âmbito do estudo da civilização humana.
