由澳門基金會與澳門科技大學學生會法學社主辦，著名倫理學者、中國人民大學哲學院敎授宋希仁主講的“中西方倫理與和諧社會的構建”學術座談會昨日下午三時假座科技大學舉行。

炎黃子孫千年夢想

　　座談會由科大法學院敎授黎曉平主持。宋希仁表示，構建和諧社會是中華民族炎黃子孫千年的夢想，也是我國社會主義現代化建設發展進程中提出的社會發展理想。“和”的觀念在中國傳統文化中，佔有非常突出的地位。

　　遠從《尙書》記載堯帝的話：“百姓昭明，協和萬邦”，便顯示出遠古時候已從治世意義上明確提出了“協和”思想。構建和諧社會，不僅是中華民族的夢想，也是 西方社會各民族的千年夢想。從西方倫理思想史上看，舉凡是卓有建樹的思想家、倫理學家，莫不傾注心血在公正和諧社會的硏究之中。

　　近年，隨着中西方世界的全面交往，中國知識界在大力介紹、引進西方學術思想的同時，也開始以借鑒的心態進行中西文化比較；中西倫理思想的比較，更幾乎成為倫理學硏究的宿命。

妥善化解矛盾衝突

　　他認為，構建社會主義和諧社會是一個長期、艱難，而又極其偉大、光輝的歷史過程。社會存在矛盾、衝突和不安定因素並不可怕，就似是自然界常有的寒暖風雨一樣。

　　矛盾從萌芽、展開、成熟、轉化到消亡，是一個發展過程，那種認為構建和諧社會就是要“把矛盾消滅在萌芽狀態中”的想法是錯誤的。社會矛盾要在其發展過程中，依據一定的條件、採用適當的方法去化解，盡可能結合對話、商談等方法，使矛盾得以緩和，以至轉化。

　　從幾千年的中西文化思想發展來看，主流思想還是把和諧社會看作“存在矛盾和衝突，但又能正視並妥善化解矛盾和衝突的社會”。

和諧社會也需公正

　　此外，和諧社會也需要有公正的原則。當一個社會中，人們都認為社會利益和個人利益的調節屬公正或大體公正時，人們就會對社會、國家抱有自然的向心力，形成團結合作、同心奮鬥的良好秩序。

　　宋希仁認為，不公正造成的人心分離和社會無序對社會和諧的破壞，比起其他任何形式的破壞都來得更為嚴重和影響深遠。

　　他表示，社區文明建設應大力提倡“敬人”。敬要發自內心，人與人之間如能都做到敬人，便會增強人際關係的相互理解、諒解，和諧相處。

　　（來源：二００五年十二月四日澳門日報B1版）